【柴棺龜去擺攤】2025.03.10
2025共生音樂節
在冬末略顯刺眼的午後陽光，斜射在凱達格蘭大道上，奔騰震耳的音樂聲環繞成圈，從中升起一頂頂純白的帳篷，撐起一片關心社會多元聲音的天空。
共生音樂節是為了紀念「二二八事件」，從白色恐怖那被噤聲的靜默深海中，將歷史的碎片打撈起，並在新生代的手中重新刷洗出雖褪色但仍閃爍的記憶之光。
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在二二八這天，行動柴棺龜也來到共生現場設攤，我們認為，氣候變遷這題，其實也與人權息息相關。
大量生產與消費的經濟模式，也許為人帶來了優渥的生活，但背後對環境與社會的剝削，卻造成地球生態系統與社會生活條件的惡化，而去承擔著這份重擔的，又往往正是那群在不公平的市場機制下被剝削的對象。比如為了服務於不斷擴張的生產需求，科學園區的建設背後可能伴隨著迫遷、農業用水資源爭奪、既有村落社群崩解等問題。
而如果我們仍然帶著成長主義的思維去面對氣候變遷，僅只是讓不正義的權力結構換了形式重新延續。比如為了滿足生產用電去建置大量再生能源設施，若缺乏對環境與社會進行完善的檢核與對話，就可能造成當地社區生活衝擊、工作所需資源受影響、生物棲地破碎化等問題。
行動柴棺龜想指出，成長主義本身其實也是一種威權體系，它不像殖民政權有具體的加害者與受害者，但我們無形之中卻深刻地被這樣的意識形態與社會結構所左右，在不同的場域身不由己地輪番扮演壓迫與被壓迫的角色。
從個人的升學與求職、生產與消費、土地的利用方式、社會的發展方向等等各式面向，這樣的結構都深深地箝制了我們生命的自由。
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為了探討在這樣既有的社會框架之外，理想中的社會應該具備哪些要素，這次我們也設立了留言板，邀請大家透過書寫或繪畫來分享。
大家留言非常多樣，但也發現來到共生的朋友大多在意的，其實是社會如何能夠同理多元的價值觀、並讓不同的聲音能被聽見。
有學生分享在面臨升學選擇時，感受到家庭對未來的期待與他自己心中的理想有落差，但自身的意見卻不被重視。有人提到，儘管當今社會強調性別平權，但作為生理女性卻依然得面對許多偏見。有人談到當前網路生態彼此不願尊重而容易造成爭辯與對立，更有人感慨不同政治體的競爭最後演變成影響人民生命安全的戰爭。
那麼所謂的理想社會，或許就是去同理不同的生命形式，用平等與尊重的態度去看待環境與社會，才能夠從長期延續的互相剝削的體制中解放出來，還給所有的生命真正的自由。
而這也正是我們所期許的棄成長社會的核心。
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曲目告終，凱道舞台上的樂手劃下了最後的尾音，主持人開始向籌備人員致謝，轉眼，今日又要翻篇成為過去。
總統府那日式紅磚建築，在紫黑的夜色中，從窗口透出澄黃的燈光，靜靜地看著眼前音樂節人潮的聚集與散場。過去殖民統治者是否想過，那象徵威權政權的建築，如今窗外所聚集的，卻是為了反思過去壓迫、期許未來自由的集會呢？
也許就像我們今日用音樂來惦記歷史，如果我們懂得用同理拾起過去的遺憾、用擁抱去接納傷痛、將記憶揣在懷中提醒不再重蹈覆轍，那麼今天共生音樂節上人們想法的匯聚與交織，或許也同樣會延續到未來，餘音迴盪。
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最後感謝
共生音樂節 主辦單位的籌劃；
地球公民基金會 邀請我們一起共同擺攤；
謝謝行動柴棺龜推廣組的夥伴一起努力輪班，從下午到晚上一同支撐起我們小小的攤位；
謝謝所有願意佇足聆聽與分享的朋友，彼此共享了這麼有意思的假日午後
